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Sépia
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Saint-Maur (Val-de-Marne)
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Encadré par la Code noir, rédigé sous Louis XIV et modifié sous Louis XV, l'esclavage fut aboli une première fois par la Convention en 1794, rétabli par Bonaparte en 1802, puis à nouveau et définitivement aboli en 1848. Voici les versions intégr[...]texte imprimé
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L'auteur, passionné d'art traditionnel africain, présente un extrait de sa collection de masques africains consacrée aux animaux, pour beaucoup en provenance du Burkina-Faso.texte imprimé
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Jacques Faublée, Auteur ; Marie-Claude Eyraud, Auteur | Saint-Maur (Val-de-Marne) : Sépia | Découverte jeunesse | 1999Explique la place, le rôle et l'évolution de la musique dans le monde malgache : fabrication des instruments à partir de matériaux naturels (de la conque marine à la cithare en bambou), variété et fonctions des chants et danses, statut social de[...]texte imprimé
Le parcours"initiatique" de Sylvie Le Bomin à travers les musiques des Otege (Teke) du Gabon met en regard paysages et habitats, instruments et musique, facteurs et musiciens. Chants et récits mythiques dits dans les cours de villages et les for[...]texte imprimé
Les règles du jeu d'awélé, ses significations symboliques, son rôle dans l'apprentissage des règles sociales, et dans la formation de l'esprit des jeunes Africains au raisonnement mathématique.texte imprimé
Aucune héroïne reconnue par l'histoire universelle. Sur ce constat, Sylvia Serbin s'est intéressée aux figures féminines ayant marqué l'histoire de l'Afrique et de sa diaspora, de l'Antiquité au début du XXe siècle. Au total vingt-deux portraits[...]texte imprimé
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Un père absent, une mère qui a lâché prise, deux petits frères turbulents...Zora n'a pas la vie des petites filles de son âge. Dans cette Amérique profonde en pleine crise, la vie ne fait pas de cadeaux. Et pourtant, l'espoir renaît...texte imprimé
"Slamophonie" renouvelle en effet l'enseignement du français en l'association étroitement à la découverte d'un genre poétique fondamentalement contemporain: le slam